“天知，地知，我知，子知。何谓无知？”，这是东汉人杨震在拒收同僚王密十斤金子说的话，也是《习近平讲故事》一书关于“廉政”的开篇之论。

在第十八届中央纪律检查委员会第七次全体会议上，习近平总书记以“四知拒金”的故事启发众人，以此要求党的领导干部要不断提高自身的觉悟，重德行，保清廉。若将这个故事的道理延伸到普通人的日常生活中，同样发人深省。

对于很多人来说，每天更多要面对的是“天知，地知，我知，何谓无知？”的问题，即自我反省的过程，正是这种反复的正面的自我审视在不断地催人进步，也让个体乃至群体变得更加美好。

在我们牧场，有这样两位保洁人员让我印象深刻，其中一位负责场区、居民区道路的保洁，另一位负责文化中心大楼的保洁，他们有一个共同的特点，就是将本职工作做到了极致。对一些他人不常去甚至不去的卫生拐角，他们也总是在认真地打扫。事实上，如果他们不去打扫，偌大地面上的一些细小灰尘又有谁会发现呢。即便如此，他们依旧在日复一日的做着自己认为对的事情，至于为什么能够坚持这样做，也许他们说不出什么所以然，也说不出什么大道理，但他们的实际行动体现出了一种最质朴而又最崇高的觉悟。

他们的故事让我联想到了另一个小故事。从前，一位老和尚在一处古镇里也是在不断地扫地，与旁人不同的是，他将扫地这件平常事“悟”出了新的思想高度，“扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地，人人都把心地扫，世上无处不净地”。何谓净地？是干净美丽的自然环境，也是和谐美好的人文环境；何取净地？则需要大家都有一颗光明磊落的心地。若在没有旁人的时候，在只有自己知道的时候，我们还能够坚持做到谨言慎行，行于“文明”而止于“随意”，不为“人知”只为“自知”，那我们应当也可以渐渐成为一个合格的“扫地人”，当然，当这种美好留在了时间与空间的更远处，那便是另一种惊喜了。

除了关联他人的“我知”，另一种“我知”便是自我鞭策。例如，一个人没有按照计划将自行制定的学习内容完成，有谁知道呢，只有自己知道。如果抱着“反正又没人知道”的态度，那么，学习这件事就被搁置了；反之，若能在羞愧中调整自己的学习态度，那么我们就会获得不断的进步。

总之，无论是于人还是于己，若多些反省，多些觉悟，我们就会远离无知，远离推脱，在好与不好之间做出正确的选择。（蒋淑慧）